Dal Vangelo secondo Luca (Lc 18,35-43)
Mentre Gesù si avvicinava a Gèrico, un cieco era seduto lungo la strada a mendicare. Sentendo passare la gente, domandò che cosa accadesse. Gli annunciarono: «Passa Gesù, il Nazareno!». Allora gridò dicendo: «Gesù, figlio di Davide, abbi pietà di me!». Quelli che camminavano avanti lo rimproveravano perché tacesse; ma egli gridava ancora più forte: «Figlio di Davide, abbi pietà di me!». Gesù allora si fermò e ordinò che lo conducessero da lui. Quando fu vicino, gli domandò: «Che cosa vuoi che io faccia per te?». Egli rispose: «Signore, che io veda di nuovo!». E Gesù gli disse: «Abbi di nuovo la vista! La tua fede ti ha salvato». Subito ci vide di nuovo e cominciò a seguirlo glorificando Dio. E tutto il popolo, vedendo, diede lode a Dio.

Il commento

“Allora cominciò a gridare” (18,38). In ogni racconto evangelico s’intrecciano parole e gesti e sono come un’icona di quell’intreccio tra la grazia di Dio e la collaborazione dell’uomo che accompagna la nostra vita. Tutto inizia con un grido. La nostra preghiera spesso è troppo placida, quest’uomo invece grida perché sente che è in gioco la sua vita, intuisce che in quel momento si gioca la partita decisiva della sua vita. Per questo grida forte, ad alta voce. E si comprende: è cieco e non ha altri mezzi, non può muoversi, deve alzare la voce per farsi sentire, non solo per vincere il rumore ma anche l’indifferenza della gente. Emerge qui un particolare che dovrebbe farci riflettere (18,39): la folla lo sgrida, anzi lo rimprovera aspramente, gli impone di tacere, il verbo epitimáō è usato per descrivere l’esorcismo (Lc 4,35). Ho citato la folla ma, ad essere precisi, il testo greco parla dei proágontes, cioè di coloro che camminano avanti. A buon diritto possiamo pensare al gruppo dei discepoli e, dunque, alla comunità ecclesiale. Quante volte, di fatto, anche noi, invece di accogliere il grido, invitiamo a tacere; non solo non ci lasciamo interpellare dal grido di chi cerca la salvezza, ma chiediamo anche di non dare fastidio perché… abbiamo altre cose da fare. Questo dettaglio ci costringe a compiere una più attenta verifica del nostro cammino ecclesiale. Quante volte la Chiesa invece di essere una casa accogliente, diventa un muro. Dinanzi a questa indifferenza, ammantata di buone intensioni, il cieco non rinuncia, anzi “grida ancora più forte” (18, 39). L’evangelista usa il verbo krázo che fa pensare a quel grido che nasce dal dolore. È questo il grido che arriva a Gesù. Ed è la premessa per vivere un incontro che cambia la vita (18, 40-43).

Oggi vogliamo pregare con le parole del salmista: “Nell’angoscia invocai il Signore, nell’angoscia gridai al mio Dio: dal suo tempio ascoltò la mia voce, a lui, ai suoi orecchi, giunse il mio grido” (sal 18,7). Dona anche a noi, Signore, di fare esperienza della tua misericordia.