Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 3,31-36)
Chi viene dall’alto è al di sopra di tutti; ma chi viene dalla terra, appartiene alla terra e parla secondo la terra. Chi viene dal cielo è al di sopra di tutti. Egli attesta ciò che ha visto e udito, eppure nessuno accetta la sua testimonianza. Chi ne accetta la testimonianza, conferma che Dio è veritiero. Colui infatti che Dio ha mandato dice le parole di Dio: senza misura egli dà lo Spirito.
Il Padre ama il Figlio e gli ha dato in mano ogni cosa. Chi crede nel Figlio ha la vita eterna; chi non obbedisce al Figlio non vedrà la vita, ma l’ira di Dio rimane su di lui.

Il commento

Nicodemo è immagine di quell’Israele che si lascia interrogare dalla presenza di Gesù ma non giunge ancora all’adesione piena. Il dialogo con lui (3, 1-21) presenta il Vangelo come una radicale rinascita. Ma come può accadere questo? E soprattutto chi può realizzare un progetto così ambizioso? La parola conclusiva è lasciata a Giovanni Battista, il “testimone della luce” (Gv 1,7). A lui è attribuita questa solenne confessione di fede: “Chi viene dall’alto è al di sopra di tutti” (3,31). Lui non parla “secondo la terra” (3,31) ma “dice le parole di Dio” (3,34). Possiamo fidarci di Lui perché “attesta ciò che ha visto e udito” (3,32). In queste parole sentiamo l’eco della solenne conclusione del prologo:“Dio, nessuno lo ha mai visto: il Figlio unigenito, che è Dio ed è nel seno del Padre, è lui che lo ha rivelato” (Gv 1,18). Gesù compiutamente svela il mistero di Dio. Egli è dunque l’Alfa e l’Omega della storia, “il centro del genere umano, la gioia d’ogni cuore, la pienezza delle loro aspirazioni” (Gaudium et spes, 45). È Lui il principio della creazione nuova. “Credo in un solo Signore Gesù Cristo…”, diciamo nel Credo. Non basta ripetere queste parole, dobbiamo tradurle in un progetto di vita in cui la centralità di Gesù appare in tutta evidenza. È davvero Gesù il centro e il cuore della nostra vita? È Lui che cerchiamo in ogni cosa e sopra ogni cosa? Possiamo dire con sant’Ambrogio che per noi “vivere è stare con Cristo”?

“Chi crede nel Figlio ha la vita eterna; chi non obbedisce al Figlio non vedrà la vita, ma l’ira di Dio rimane su di lui” (3,36). La conclusione è un vero “aut aut”. L’affermazione è netta e non deve essere sfumata né ricevere interpretazioni accomodanti. Nel quarto Vangelo credere e vivere sono sinonimi. Chi non accoglie la Parola di Gesù, non scoprirà mai la bellezza e la dignità della vita umana. E corre il rischio di essere escluso da quel Regno in cui tutto è vestito a festa. Il Vangelo è sempre una provocazione e un ammonimento. Chiediamo oggi la grazia di prendere sul serio questa Parola e di testimoniarla con una degna condotta di vita.