Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 4,18-22)
In quel tempo, mentre camminava lungo il mare di Galilea, Gesù vide due fratelli, Simone, chiamato Pietro, e Andrea suo fratello, che gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori. E disse loro: «Venite dietro a me, vi farò pescatori di uomini». Ed essi subito lasciarono le reti e lo seguirono.
Andando oltre, vide altri due fratelli, Giacomo, figlio di Zebedèo, e Giovanni suo fratello, che nella barca, insieme a Zebedèo loro padre, riparavano le loro reti, e li chiamò. Ed essi subito lasciarono la barca e il loro padre e lo seguirono.

Il commento

“Venite dietro a me, vi farò pescatori di uomini” (4,19). La festa di un apostolo ci riporta alle origini, quando Gesù di Nazaret inizia ad annunciare che Dio era pronto a rinnovare la storia dell’umanità (4,17). Tutto comincia lungo la riva del lago di Tiberiade, quel giorno Gesù chiama i primi discepoli. Non ha titoli né può vantare amicizie importanti, eppure la sua parola risuona con un’autorità sorprendente, esercita un fascino che azzera la naturale diffidenza. “Venite”, dice Gesù ad alcuni pescatori. Ed essi “subito lasciarono le reti e lo seguirono” (4,20). Li chiama mentre stanno lavorando, hanno altro da fare eppure capiscono che non c’è niente di più importante. Accolgono l’invito senza esitare. Come non rimanere commossi dinanzi all’avverbio che misura l’ingenua fede di quei primi amici, quelli che sarebbero rimasti con Lui fino alla fine, quelli che avrebbero dato la vita per comunicare al mondo la verità che salva? Ma come non restare stupiti dinanzi alla misericordia del Signore che sceglie gli umili per compiere un’opera che doveva sfidare i secoli? Non comincia dai potenti né dai filosofi, né bussa alla porta di coloro che hanno ricchezze. Comincia dagli ultimi. Commenta Sant’Agostino: “Il Signore, per farci disprezzare l’amicizia dei potenti, non volle prima scegliere i senatori, ma i pescatori”. E aggiunge: “Vieni tu, o povero, seguimi; non hai nulla, non sai nulla, seguimi. Tu che sei ignorante e povero, seguimi!” (Discorsi, 87, 10,12).

Siamo tutti chiamati. Tutti apostoli. Nessuno deve tirarsi indietro. La posta in gioco è troppo alta per cercare scuse. Colui che ci chiama ci darà tutto il necessario per rispondere. Teresa di Lisieux non ha scelto il monastero per stare lontana dalla battaglia, al contrario ella aveva maturato la coscienza di essere chiamata a “diventare l’apostola degli apostoli con la preghiera e il sacrificio” (Ms A, 50r). Porta nel cuore il desiderio di essere apostolo: “Vorrei percorrere la terra, predicare il tuo nome e piantare sul suolo infedele la tua Croce gloriosa!” (Ms B 3r). Alla sua intercessione affidiamo i Pastori della Chiesa.