Dal Vangelo secondo Marco (Mc 4,35-41)
In quel medesimo giorno, venuta la sera, Gesù disse ai suoi discepoli: «Passiamo all’altra riva». E, congedata la folla, lo presero con sé, così com’era, nella barca. C’erano anche altre barche con lui.
Ci fu una grande tempesta di vento e le onde si rovesciavano nella barca, tanto che ormai era piena. Egli se ne stava a poppa, sul cuscino, e dormiva. Allora lo svegliarono e gli dissero: «Maestro, non t’importa che siamo perduti?».
Si destò, minacciò il vento e disse al mare: «Taci, càlmati!». Il vento cessò e ci fu grande bonaccia. Poi disse loro: «Perché avete paura? Non avete ancora fede?».
E furono presi da grande timore e si dicevano l’un l’altro: «Chi è dunque costui, che anche il vento e il mare gli obbediscono?».

Il commento

“Ci fu una grande tempesta di vento e le onde si rovesciavano nella barca, tanto che ormai era piena”  (4,37). È Gesù che chiede di passare all’altra riva (4,35), i discepoli obbediscono. Come sempre. La tempesta arriva all’improvviso, icona di quegli eventi dolorosi che non possiamo prevenire né prevedere. I discepoli sono abituati ad affrontare la mareggiata e sono preparati alla lotta. Ma quella sera, oltre all’eccezionale potenza delle acque, sono toccati e scossi dall’atteggiamento di Gesù: proprio Lui che li ha condotti su quella barca, Lui che li guida nell’avventura, proprio Lui dorme, beatamente indifferente a tutto quello che accade. Matteo si limita a dire che Gesù dormiva (8,24). Marco, invece, sottolinea che “se ne stava a poppa sul cuscino e dormiva” (4,38). Annotazione curiosa con la quale l’evangelista mostra lo stridente contrasto tra la calma di Gesù e l’affannosa agitazione dei discepoli. I discepoli sono sconcertati. E anche noi lo siamo. Noi siamo pronti ad affrontare la battaglia, non chiediamo trattamenti di favore, sappiamo che incontreremo tribolazioni. Ma chiediamo a Dio di rimanere al nostro fianco, di soffrire e lottare con noi. Il suo silenzio ci appare come una complice indifferenza. E ci getta nell’angoscia.

Questa esperienza è uno dei passaggi decisivi della vita, uno di quelli in cui c’incamminiamo verso la santità oppure, delusi, abbandoniamo la strada. “Non ci è dato di conoscere il motivo per cui Dio trattiene il suo braccio invece di intervenire”, scrive Benedetto XVI. E ricorda una parola di sant’Agostino “Se tu lo comprendi, allora non è Dio” (Deus caritas est, n. 38). Dio non ci vieta di gridare il nostro dolore, come ha fatto lo stesso Gesù sulla croce: “Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?” (Mt 27, 46). I cristiani, continua Benedetto XVI, continuano a credere, “pur immersi come gli altri uomini nella drammatica complessità delle vicende della storia, rimangono saldi nella certezza che Dio è Padre e ci ama, anche se il suo silenzio rimane incomprensibile per noi” (ivi). È la grazia che oggi chiediamo.