La parabola di Lazzaro è una nuova e più efficace conferma di un annuncio che ritorna frequentemente nel terzo Vangelo: la ricchezza rappresenta un oggettivo ostacolo nel cammino della fede ed una pietra d’inciampo nel cammino dell’umanità. Esiste un insanabile contrasto fra Dio e mammona (16,14). Non possiamo appartenere a Dio e accumulare ricchezze. su questo punto non dobbiamo accampare scuse né cercare fragili giustificazioni. Il ricco della parabola vede Lazzaro alla sua porta eppure non fa nulla, probabilmente pensa che non è lui la causa di quella condizione miserevole, per questo non spetta a lui intervenire. San Giovanni Crisostomo, vescovo del quarto secolo, è lapidario: “Lazzaro non aveva ricevuto nessun torto dal ricco epulone: il ricco non ne aveva preso i soldi, ma non gli aveva dato i propri… è già rapina non condividere ciò che si ha”. Alla luce di questa pagina evangelica, possiamo chiederci: quanti mendicanti dell’amore (minori, disabili, anziani) vivono alle porte delle nostre case? Quanti fratelli chiedono silenziosamente accoglienza e condivisione? E quanti battezzati neppure si accorgono di tutto questo? La pace che Dio dona ai suoi figli non corrisponde affatto ad una vita tranquilla. Non possiamo vivere nella quiete se tanti fratelli si trovano nell’indigenza. I poveri sono sempre con noi per ricordarci che nessuno può essere felice da solo e insegnarci a compiere gesti di effettiva condivisione.

Chi sceglie di seguire Gesù impara ad avere solo i beni strettamente essenziali per non smarrire la via della carità e della condivisione che rappresenta la nostra unica ricchezza, l’unica via che conduce diritto alla porta del Cielo. Non raramente purtroppo i beni della terra invece di essere usati come strumenti per rendere la vita più dignitosa – la nostra e quella altrui – finiscono per diventare una prigione. E quante volte la paura di perdere i beni materiali o di non averne abbastanza ci getta nell’angoscia fino al punto da generare vere e proprie patologie. Oggi chiediamo la grazia di avere più fiducia nella Provvidenza e di diventare noi stessi Provvidenza per i fratelli.