Dal Vangelo secondo Marco (Mc 16,9-15)
Risorto al mattino, il primo giorno dopo il sabato, Gesù apparve prima a Maria di Màgdala, dalla quale aveva scacciato sette demòni. Questa andò ad annunciarlo a quanti erano stati con lui ed erano in lutto e in pianto. Ma essi, udito che era vivo e che era stato visto da lei, non credettero. Dopo questo, apparve sotto altro aspetto a due di loro, mentre erano in cammino verso la campagna. Anch’essi ritornarono ad annunciarlo agli altri; ma non credettero neppure a loro. Alla fine apparve anche agli Undici, mentre erano a tavola, e li rimproverò per la loro incredulità e durezza di cuore, perché non avevano creduto a quelli che lo avevano visto risorto. E disse loro: «Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura».

Il commento

“Risorto al mattino, il primo giorno dopo il sabato, Gesù apparve prima a Maria di Màgdala” (16,9). Il racconto della Pasqua si apre con la tomba vuota e l’apparizione angelica che consegna alle donne la parola della resurrezione e le invita a portare l’annuncio agli apostoli. Ma esse, commenta l’evangelista, “non dissero niente a nessuno, perché erano impaurite” (16,8). Il silenzio è l’icona eloquente di una Chiesa disorientata e impaurita che non ha ancora maturato quella fede che permette di sfidare e vincere il mondo. I racconti evangelici mostrano che l’annuncio della resurrezione non nasce da una sorta di isteria collettiva ma entra poco alla volta e non senza fatica nella vita de primi discepoli. Se le donne tacciono, Dio non può restare in silenzio. Ci sono passaggi nella storia in cui Dio non può attendere. Se l’uomo appare indeciso, fa tutto da solo, si muove con sovrana libertà. In linea con gli altri Vangeli, Marco riferisce tre successive apparizioni del Risorto. La prima è rivolta a Maria di Magdala, la seconda ai discepoli di Emmaus, la terza agli Undici. C’è un elemento comune che viene ampiamente sottolineato: il ruolo decisivo del gruppo apostolico. Dopo l’incontro con Gesù Maria corre subito ad annunciarlo agli Undici (16,10). E così fanno pure i due discepoli che camminano lungo la via che porta ad Emmaus (16,13). Prima di arrivare a tutte le genti, il Vangelo deve raggiungere coloro che nella Chiesa hanno ricevuto l’autorità. La missione non bypassa gli apostolo ma passa attraverso di loro. L’evangelista tuttavia mostra impietosamente che gli Undici non sono affatto disposti ad accogliere l’annuncio, sono proprio loro i primi a manifestare dubbi, anzi a chiudersi in un’ostinata incredulità. A tal punto da ricevere un severo rimprovero da parte del Signore: “li rimproverò per la loro incredulità e durezza di cuore” (16,14). Oggi preghiamo con particolare amore per il Papa e i Vescovi perché sappiano custodire la fede e orientare i passi della Chiesa nelle vie di Dio.