“Io sono la via, la verità e la vita” (14,6). È la rivelazione centrale del quarto Vangelo, quella che riassume tutte le altre. “Io sono” è la formula più eloquente per annunciare l’identità divina di Gesù. Questa parola assume un valore ancora più significativo nella festa degli apostoli, cioè di quel piccolo gruppo che ha avuto la sorte di conoscere Gesù e di scoprire, poco alla volta, che non era solo un Rabbì che insegnava una dottrina rivoluzionaria ma era l’Inviato di Dio. Anzi, il volto umano di Dio. Nessun uomo sano di mente potrebbe ripetere le parole con cui Gesù definisce la sua Persona. Egli, infatti, non si presenta come è una via e non dichiara di portare una dottrina. Egli dice di essere “la via, la verità e la vita”. In queste parole è come racchiuso il mistero di un’esistenza che riflette senza ombre la luce divina. La storia in Lui tocca il suo culmine ma nello stesso tempo trova un nuovo inizio, come affermava Giovanni Paolo II: “Gesù Cristo è il nuovo inizio di tutto: tutto in lui si ritrova, viene accolto e restituito al Creatore dal quale ha preso origine” (Tertio Millennio Adveniente, 6).

Nella cornice di un relativismo che uniforma ogni cosa, anche il cristianesimo appare come una delle tante proposte religiose che pullula nella storia. Una prospettiva che purtroppo seduce anche molti cristiani. In questo orizzonte Gesù Cristo non è l’unico Salvatore e l’unico Mediatore tra Dio e l’uomo. E quella Parola che la Chiesa annuncia, non può avere la pretesa di essere la verità che salva, al massimo può essere accolta come una proposta. Anzi, diventa un’opinione al pari delle altre. La Chiesa invece crede e annuncia che Gesù Cristo è “il centro del genere umano, la gioia d’ogni cuore, la pienezza delle loro aspirazioni” (Gaudium et spes, 45). L’incontro con Lui ha la forza di cambiare la vita personale e collettiva, ha la forza di porre le basi per un mondo nuovo. Oggi chiediamo la grazia di custodire e testimoniare questa fede con la necessaria umiltà ma anche con quella santa ostinazione che nasce dalla coscienza della verità.