Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 20,19-31)
La sera di quel giorno, il primo della settimana, mentre erano chiuse le porte del luogo dove si trovavano i discepoli per timore dei Giudei, venne Gesù, stette in mezzo e disse loro: «Pace a voi!». Detto questo, mostrò loro le mani e il fianco. E i discepoli gioirono al vedere il Signore.
Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi». Detto questo, soffiò e disse loro: «Ricevete lo Spirito Santo. A coloro a cui perdonerete i peccati, saranno perdonati; a coloro a cui non perdonerete, non saranno perdonati».
Tommaso, uno dei Dodici, chiamato Dìdimo, non era con loro quando venne Gesù. Gli dicevano gli altri discepoli: «Abbiamo visto il Signore!». Ma egli disse loro: «Se non vedo nelle sue mani il segno dei chiodi e non metto il mio dito nel segno dei chiodi e non metto la mia mano nel suo fianco, io non credo».
Otto giorni dopo i discepoli erano di nuovo in casa e c’era con loro anche Tommaso. Venne Gesù, a porte chiuse, stette in mezzo e disse: «Pace a voi!». Poi disse a Tommaso: «Metti qui il tuo dito e guarda le mie mani; tendi la tua mano e mettila nel mio fianco; e non essere incredulo, ma credente!». Gli rispose Tommaso: «Mio Signore e mio Dio!». Gesù gli disse: «Perché mi hai veduto, tu hai creduto; beati quelli che non hanno visto e hanno creduto!».
Gesù, in presenza dei suoi discepoli, fece molti altri segni che non sono stati scritti in questo libro. Ma questi sono stati scritti perché crediate che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e perché, credendo, abbiate la vita nel suo nome.

Il commento

“La sera di quel giorno, il primo della settimana” (20,19). Il Vangelo ci riporta a quel giorno in cui tutto rinasce. Ogni domenica ripartiamo dalla Pasqua, celebriamo quella Pasqua che ha segnato l’inizio della nuova creazione. Recarsi in chiesa non è un’abitudine, un rituale ormai scontato ma l’espressione di quella fede che riconosce il primato di Dio e sa che senza di Lui tutto è perduto. La sera di Pasqua coincide con il mandato missionario: “Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi” (20,21). Il Risorto entra a porte chiuse e chiede ai discepoli di aprire le porte e andare nel mondo. La fede non è un’esperienza rilassante ma un incontro che semina desideri infiniti e irragionevoli. Da una parte sana le ferite interiori e dall’altra fa percepire con dolore le ferite dell’umanità. È bene ricordare che la prima è premessa necessaria della seconda. In effetti, chi è piegato sulle proprie ferite non vede neppure quelle degli altri. Chi deve curare le sue piaghe, non ha energie sufficienti da dedicare agli altri. Per questo il Risorto prima dona la pace (20,19) e poi comunica la passione missionaria (20,22). Si vede che la pace non corrisponde alla tranquillità.

Il Vangelo di Pasqua dice a tutti che non è più tempo di restare chiusi in casa, c’è un mondo che attende una parola di speranza. La presenza di Gesù vince la paura e infonde la gioia, la sua parola semina speranza e suscita il coraggio della testimonianza. Il dono dello Spirito fa il resto. Se siamo certi che il cristianesimo ha qualcosa da dire all’umanità, qualcosa che nessun altro può dire, allora non possiamo starcene con la mani in mano. Se poi, siamo certi che non si tratta solo di belle parole ma di gesti che hanno la forza di cambiare il volto della storia, allora dobbiamo metterci in cammino e fare tutto il possibile perché la luce del Vangelo possa risplendere. Se questo non avviene, vuol dire che non abbiamo incontrato il Risorto, apparteniamo a quei discepoli che sono rimasti a guardare la croce, da lontano, stando ben attenti a non farsi riconoscere.