“Erano con lui i Dodici e alcune donne” (8,2). In primo piano c’è Gesù nelle vesti di assoluto protagonista. Subito dopo appaiono i Dodici ma questa volta sono affiancati dalle donne. Un gruppo piuttosto numeroso, stando all’evangelista che, dopo aver citato Maria di Magdala e Giovanna, aggiunge che ve n’erano molte altre. Non è una presenza occasionale, troveremo queste donne anche nei racconti della passione (Lc 23, 49.55). Questa pagina evangelica impegna la Chiesa a valorizzare il “genio femminile” sia per dare più vigore all’opera missionaria sia per manifestare il volto di quel Dio che ha creato l’uomo “maschio e femmina” (Gen 1,27). Stando all’evangelista le donne “lo servivano con i loro beni” (8,3). Da una parte abbiamo i Dodici che lasciano tutto per stare con Gesù (5,11); e dall’altra le donne che mettono le proprie risorse a disposizione di Gesù. Sono pronte a donare ogni cosa pur di far avanzare la storia del Regno. Modalità diverse che nascono però dallo stesso desiderio, quello di partecipare alla storia di Dio. Questa pagina evangelica invita tutti i battezzati a fare la propria parte. L’unica missione della Chiesa prevede tante e diverse forme di ministerialità: non importa quello che facciamo, ciò che conta è partecipare con passione alla storia di Dio.

Oggi comprendiamo sempre meglio la necessità di fare spazio alle donne. Al di là delle affermazioni di principio, dobbiamo riconoscere che questo capitolo della vita ecclesiale fatica a diventare prassi. Malgrado la sua giovinezza, Teresa di Lisieux non teme di prendere le distanze da una religiosità che mette le donne ai margini: “Ah! povere donne, come sono disprezzate!… Eppure amano il Buon Dio in numero molto più grande degli uomini e durante la Passione di Nostro Signore le donne ebbero più coraggio degli apostoli” (Ms A 66v). Nel solco della testimonianza coraggiosa delle sante donne, che hanno reso più bella la Chiesa, oggi chiediamo la grazia di riconoscere e promuovere il protagonismo femminile.