“Ed entrato nel tempio, si mise a scacciare quelli che vendevano” (19,45). I discepoli sono fieri del loro Maestro, orgogliosi di essere al seguito di un uomo leale e pronto a manifestare le proprie convinzioni. Eppure, se guardiamo questa scena con un po’ di sano realismo, questo gesto appare tanto plateale quanto inutile. Avrebbe avuto un senso se Gesù avesse voluto aizzare il popolo contro le autorità religiose o comunque dare un avviso ai discepoli più fedeli per invitarli a prepararsi alla battaglia. Ma non è questa l’intenzione di Gesù. Perché allora compiere un’azione dimostrativa di quel genere che, poteva immaginarlo, sarebbe stato interpretata come un’azione sovversiva nei confronti del potere? E difatti, se prima c’erano schermaglie conflittuali, dopo questo fatto, l’opposizione diventa ancora più decisa, comunità attesta l’evangelista: “I capi dei sacerdoti e gli scribi cercavano di farlo morire e così anche i capi del popolo” (19,47). Il Nazareno non è un ingenuo sognatore, sa bene quello che fa e le conseguenze delle sue azioni. Perché allora? A me sembra che lo faccia per testimoniare la verità. Con la forza e la libertà dei profeti ricordare a tutti che i diritti di Dio sono inalienabili. E difatti citando parole antiche custodire nel Libro di Isaia – “La mia casa sarà casa di preghiera” (19,46, cf Is 56,7) – invita gli uomini a misurarsi con le attese di Dio.

Questa pagina evangelica ricorda a tutti i discepoli che la testimonianza della verità suscita e/o alimenta un’opposizione sempre più dura. E tuttavia, sulle orme del Maestro, siamo chiamati a far risplendere la luce senza dare spazio a bizantinismi che finiscono per minimizzare quella verità che dobbiamo annunciare. Capisco e condivido le buone intenzioni di chi ritiene che non dobbiamo in alcun modo favorire polemiche e conflitti ma la ricerca del dialogo e la necessaria benevolenza non possono offuscare la verità. Oggi chiediamo la grazia di agire con più determinazione per denunciare il male che si annida nelle nostre comunità.