Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 15,12-17)
In quel tempo, disse Gesù ai suoi discepoli:
«Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri come io ho amato voi. Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per i propri amici.
Voi siete miei amici, se fate ciò che io vi comando. Non vi chiamo più servi, perché il servo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamati amici, perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio l’ho fatto conoscere a voi.
Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga; perché tutto quello che chiederete al Padre nel mio nome, ve lo conceda. Questo vi comando: che vi amiate gli uni gli altri».

Il commento

“Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri come io ho amato voi” (15,12). Gesù presenta l’amore come un comandamento, anzi dice che questo è il suo comandamento, al singolare, lasciando intendere che non ve ne sono altri, o meglio che tutti gli altri sono racchiusi in questo. È possibile comandare di amare? L’uomo è fatto per amare e senza amore perde se stesso, smarrisce la sua identità. E tuttavia, l’esperienza insegna quanto sia facile abbandonare il cammino dell’amore. Comandare significa dunque ricordare, nella forma più autoritativa, quello che l’uomo già conosce e porta nel cuore. La formulazione evangelica non parla genericamente di un comandamento, ma del “mio comandamento”. L’antico precetto dell’amore assume una veste radicalmente nuova e perciò deve essere letto nella luce di Cristo: il suo insegnamento e la singolare testimonianza della sua vita, che giunge fino al dono totale di sé (15,13), diventano la misura dell’amore.  

L’amore che Gesù consegna ai discepoli è segnato dalla gratuità. La parola che oggi meditiamo deve essere letta in stretta continuità con quella che precede: “Come il Padre ha amato me, anche io ho amato voi […] Amatevi gli uni gli altri” (15.9.12). L’amore che il Padre comunica al Figlio si riversa sull’umanità; e l’amore che il Figlio dona ai discepoli si manifesta nell’amore fraterno. Dio non chiede di essere riamato ma gioisce nel vedere che il suo amore entra nel solchi della storia e plasma in modo nuovo le relazioni tra gli uomini. È questo l’amore di Gesù: “Nella croce, si è abbassato fin nell’estrema povertà dell’umana condizione, e tu, o Padre, hai rivelato un amore sconosciuto ai nostri occhi, un amore disposto a donarsi senza chiedere nulla in cambio” (Benedizione nuziale, IV). Alla scuola di Gesù impariamo che l’autentico amore non si consuma in un rapporto esclusivo tra l’io e il tu ma diventa sorgente di vita. Oggi chiediamo la grazia di fare del nostro fragile amore un timido raggio della gratuità di Dio.