Dal Vangelo secondo Luca (Lc 9,28b-36)
In quel tempo, Gesù prese con sé Pietro, Giovanni e Giacomo e salì sul monte a pregare. Mentre pregava, il suo volto cambiò d’aspetto e la sua veste divenne candida e sfolgorante. Ed ecco, due uomini conversavano con lui: erano Mosè ed Elìa, apparsi nella gloria, e parlavano del suo esodo, che stava per compiersi a Gerusalemme.
Pietro e i suoi compagni erano oppressi dal sonno; ma, quando si svegliarono, videro la sua gloria e i due uomini che stavano con lui.
Mentre questi si separavano da lui, Pietro disse a Gesù: «Maestro, è bello per noi essere qui. Facciamo tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elìa». Egli non sapeva quello che diceva.
Mentre parlava così, venne una nube e li coprì con la sua ombra. All’entrare nella nube, ebbero paura. E dalla nube uscì una voce, che diceva: «Questi è il Figlio mio, l’eletto; ascoltatelo!».
Appena la voce cessò, restò Gesù solo. Essi tacquero e in quei giorni non riferirono a nessuno ciò che avevano visto.

Il commento

“Salì sul monte a pregare” (9,28). Questo racconto è un mosaico di scene e ciascuna è degna di essere contemplata. Oggi vi invito a meditare con più attenzione il passaggio in cui Pietro, che finora è rimasto nell’ombra, sente il bisogno di interviene: “Maestro, è bello per noi essere qui. Facciamo tre capanne [skēnàs], una per te, una per Mosé e una per Elia” (9,33). Possiamo comprenderlo, vede all’improvviso una luce sfolgorante e chiede a Gesù di prolungare quella sosta che rallegra il cuore. La nuova traduzione parla di capanne e non più di tende: è un vocabolo molto più significativo perché fa riferimento a quelle capanne che gli ebrei hanno usato durante il lungo pellegrinaggio che li ha condotti nella terra promessa. L’evento del Tabor fa parte di una storia antica, è un’altra tappa di quell’itinerario, anzi è solo una tappa che prepara il passaggio definitivo, come sottolinea l’evangelista: “parlavano del suo esodo, che stava per compiersi a Gerusalemme” (9,31).

La reazione di Pietro non solo è comprensibile ma rivela una verità fondamentale che spesso rimane soffocata dall’incalzare degli eventi: l’uomo non può vivere senza Dio, la sua vita è vuota se viene privata della luce che solo Dio può dare. Nelle parole dell’apostolo possiamo intravedere la manifestazione di un desiderio che per troppo tempo è rimasto inappagato, come se dicesse: “abbiamo finalmente incontrato ciò che riempie di gioia vera la nostra esistenza”. E tuttavia, malgrado le buone intenzioni, quella richiesta appare del tutto fuori luogo perché non comprende che la storia salvifica cammina e prevede altre tappe, come cantiamo nel Prefazio della festa: “fece risplendere una luce incomparabile, per preparare i suoi discepoli a sostenere lo scandalo della croce”. Di tanto in tanto il buon Dio dona di vivere esperienze luminose per manifestare il suo Amore e confermarci nel cammino della fede. Ne abbiamo bisogno per trovare il coraggio di affrontare la fatica della vita. Oggi rendiamo grazie per i momenti di Tabor e chiediamo la grazia di non fuggire dinanzi alla croce.