Dal Vangelo secondo Luca (Lc 6,1-5)
Un sabato Gesù passava fra campi di grano e i suoi discepoli coglievano e mangiavano le spighe, sfregandole con le mani.
Alcuni farisei dissero: «Perché fate in giorno di sabato quello che non è lecito?».
Gesù rispose loro: «Non avete letto quello che fece Davide, quando lui e i suoi compagni ebbero fame? Come entrò nella casa di Dio, prese i pani dell’offerta, ne mangiò e ne diede ai suoi compagni, sebbene non sia lecito mangiarli se non ai soli sacerdoti?».
E diceva loro: «Il Figlio dell’uomo è signore del sabato».

Il commento

“Non avete letto quello che fece Davide…” (6,3). La citazione biblica – in cui ricorda ai farisei che ci sono circostanze in cui i precetti della Legge non possono essere osservati – è solo una premessa per un’altra e ben più importante affermazione: “Il Figlio dell’uomo è Signore del sabato” (6,5). Questa parola svela l’identità di Gesù. È questo il punto di partenza dell’esperienza della fede ed è questo anche il cuore di quell’annuncio che siamo chiamati a seminare per dare vita al mondo. Per capire la forza espressiva e il valore teologico di queste parole è utile cercare le altre pagine evangeliche in cui ritorna la stessa formula. Restando al racconto di Luca, la troviamo nelle battute iniziali, quando il Nazareno, rispondendo alla critica dei farisei, rivendica l’autorità di perdonare i peccati: “il Figlio dell’uomo ha il potere sulla terra di perdonare i peccati” (5,24). Questo potere, che svela la misericordia di Dio, si manifesta attraverso la debolezza croce: “il Figlio dell’uomo deve soffrire molto” (Lc 9,22). Ritroviamo la stessa formula nei racconti della passione, come un annuncio decisivo che determina la sua condanna: “D’ora in poi il Figlio dell’uomo siederà alla destra della potenza di Dio” (Lc 22,69). Quest’espressione ritorna anche nel discorso escatologico in cui Gesù invita a volgere lo sguardo al giorno ultimo della storia, quando la verità apparirà in piena luce: “Allora vedranno il Figlio dell’uomo venire su una nube con grande potenza e gloria” (Lc 21,27). Insomma, in tutti i passaggi più importanti della rivelazione salvifica, Gesù si presenta con questa veste.

Quando afferma che il Figlio dell’uomo è “Signore del sabato” Gesù annuncia che ha il potere di Dio, agisce con l’autorità di Dio. Passiamo dal Vangelo alla vita. Accogliere Gesù come il Signore della vita significa avere la certezza che la sua Parola ci conduce alla pienezza della vita, anche se talvolta per vie misteriose e diverse da quelle che noi abbiamo pensato. Oggi chiediamo la grazia di rinnovare questa fede con umile fiducia.