Dal Vangelo secondo Luca (Lc 23,35-43)
In quel tempo, [dopo che ebbero crocifisso Gesù,] il popolo stava a vedere; i capi invece deridevano Gesù dicendo: «Ha salvato altri! Salvi se stesso, se è lui il Cristo di Dio, l’eletto».
Anche i soldati lo deridevano, gli si accostavano per porgergli dell’aceto e dicevano: «Se tu sei il re dei Giudei, salva te stesso». Sopra di lui c’era anche una scritta: «Costui è il re dei Giudei».
Uno dei malfattori appesi alla croce lo insultava: «Non sei tu il Cristo? Salva te stesso e noi!». L’altro invece lo rimproverava dicendo: «Non hai alcun timore di Dio, tu che sei condannato alla stessa pena? Noi, giustamente, perché riceviamo quello che abbiamo meritato per le nostre azioni; egli invece non ha fatto nulla di male».
E disse: «Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo regno». Gli rispose: «In verità io ti dico: oggi con me sarai nel paradiso».

Il commento

“Quando giunsero sul luogo chiamato Cranio, vi crocifissero lui e i malfattori, uno a destra e l’altro a sinistra” (23,33). Nell’ultima domenica del tempo ordinario la liturgia ci invita a contemplare la croce del Signore non come il luogo del supplizio ma come il trono della gloria. Gesù ha rinunciato alla regalità di questo mondo. È una scelta chiara che appare fin dall’inizio, è scritta nelle pagine delle tentazioni (Lc 4, 5-8), quando il diavolo “lo condusse in alto e gli mostrò in un istante tutti i regni della terra”; e gli promise che tutto sarebbe stato suo se avesse compiuto un semplice atto di adorazione. Gesù rispose: “Sta scritto: Il Signore, Dio tuo, adorerai: a lui solo renderai culto” (4,8). Il Nazareno non ha mai cercato il titolo regale. E tuttavia la Chiesa lo riconosce e lo acclama come re dell’universo. Evidentemente c’è una regalità che non coincide con il potere di questo mondo.

Non conosciamo chi sono i malfattori crocifissi insieme a Lui, sappiamo che si tratta di delinquenti non comuni perché il supplizio della croce era il più infamante ed era perciò destinato soltanto a quelli che avevano commesso i peggiori crimini. Eppure al termine della loro vita il buon Dio offre loro un’opportunità di redenzione, apre una porta e lascia intravedere la luce. È un segno straordinario della divina misericordia! Uno di loro coglie al volo la possibilità, è il primo a riconoscere la sua regalità. Le autorità religiose non hanno compreso, lui invece dice con la semplicità degli umili: “Gesù, ricòrdati di me quando entrerai nel tuo regno” (23,42). Non ha nessun motivo per dare credito a quell’uomo crocifisso con lui e come lui; e invece lo riconosce come un uomo di Dio. Questa preghiera permette a Gesù di esercitare la sua autorità e di manifestare il suo vero potere, quello di amare e dare la vita: “Oggi con me sarai nel paradiso” (23,43). Oggi chiediamo la grazia di riconoscere e accogliere le piccole luci che Dio semina nella nostra vita con l’umiltà di Disma, il malfattore pentito.