Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 4,12-23)
Quando Gesù seppe che Giovanni era stato arrestato, si ritirò nella Galilea, lasciò Nàzaret e andò ad abitare a Cafàrnao, sulla riva del mare, nel territorio di Zàbulon e di Nèftali, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta Isaìa:
«Terra di Zàbulon e terra di Nèftali,
sulla via del mare, oltre il Giordano,
Galilea delle genti!
Il popolo che abitava nelle tenebre
vide una grande luce,
per quelli che abitavano in regione e ombra di morte
una luce è sorta».
Da allora Gesù cominciò a predicare e a dire: «Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino».
Mentre camminava lungo il mare di Galilea, vide due fratelli, Simone, chiamato Pietro, e Andrea suo fratello, che gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori. E disse loro: «Venite dietro a me, vi farò pescatori di uomini». Ed essi subito lasciarono le reti e lo seguirono. Andando oltre, vide altri due fratelli, Giacomo, figlio di Zebedèo, e Giovanni suo fratello, che nella barca, insieme a Zebedeo loro padre, riparavano le loro reti, e li chiamò. Ed essi subito lasciarono la barca e il loro padre e lo seguirono.
Gesù percorreva tutta la Galilea, insegnando nelle loro sinagoghe, annunciando il vangelo del Regno e guarendo ogni sorta di malattie e di infermità nel popolo.

Il commento

“Andò ad abitare a Cafàrnao […] perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta” (4, 13-14). La pagina evangelica ci fa contemplare gli umili inizi del ministero pubblico di Gesù: i primi passi, le prime parole e i gesti significativi che danno una chiara identità alla sua missione. Fin dall’inizio appaiono tre elementi che accompagnano il suo ministero: l’annuncio, la chiamata, il ministero della guarigione. Tanti tasselli di uno stesso mosaico che, pur essendo ancora incompleto, lascia intravedere l’identità e la missione del Figlio di Dio. Gli antichi profeti annunciano un futuro che Dio rivestirà di luce. Gesù invece proclama che Dio compie quanto ha promesso: “Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino” (4,17). Come se dicesse: “Fate attenzione, Dio viene, se non volete perdere l’appuntamento con Dio, aprite bene gli occhi e le orecchie”. Il primo annuncio risuona come un grido. E difatti non si tratta di una semplice esortazione ma di un comando imperioso, un vero e proprio imperativo. Per accogliere il Dio che viene, c’è una sola cosa da fare: “Convertitevi”. Ecco la prima parola, il primo impegno, la premessa necessaria: se vogliamo accogliere Colui che viene, dobbiamo indossare la veste dell’umiltà. Non solo è il punto di partenza ma la condizione per metterci alla scuola del Vangelo e fare della vita una sequela. Possiamo essere e restare discepoli solo se accogliamo con amore la Parola di Dio e accettiamo di modificare il nostro modo di pensare e di agire.  

Fedele al primo annuncio, la liturgia eucaristica inizia con l’invito a riconoscere che siamo poveri peccatori, discepoli fragili che non hanno avuto la forza di custodire e testimoniare il Vangelo. Lo diciamo ad alta voce: “Ho molto peccato, in pensieri, parole, opere e omissioni”. Se queste parole vengono dal cuore, incontreranno il volto di un Dio che ci accoglie nel suo abbraccio e prepara la mensa per dare il Pane della vita. Un Pane nuovo che ci rende nuovi.