Dal Vangelo secondo Matteo

Mt 5,43-48
 
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Avete inteso che fu detto: “Amerai il tuo prossimo” e odierai il tuo nemico. Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano, affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli; egli fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti.
Infatti, se amate quelli che vi amano, quale ricompensa ne avete? Non fanno così anche i pubblicani? E se date il saluto soltanto ai vostri fratelli, che cosa fate di straordinario? Non fanno così anche i pagani?
Voi, dunque, siate perfetti come è perfetto il Padre vostro celeste».

Il commento

“Ma io vi dico: amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano” (5,43). È una parola che spiazza ogni nostro ragionamento. Ma noi siamo bravi discepoli, non vogliamo mettere in discussione l’autorità di Gesù, per questo ascoltiamo e accogliamo le sue parole e poi… le mettiamo nel cassetto delle buone intenzioni, quelle che restano confinate in fondo al cuore e spesso si confondono con le illusioni. E tuttavia, la parola del Deuteronomio, che oggi risuona nella liturgia, chiede a Israele di prendere sul serio le parole di Dio: “Oggi il Signore, tuo Dio, ti comanda di mettere in pratica queste leggi e queste norme. Osservale e mettile in pratica con tutto il cuore e con tutta l’anima” (Dt 26,16). L’Autore sacro aggiunge anche un ammonimento non trascurabile: “tu sarai il suo popolo particolare, solo se osserverai tutti i suoi comandi” (Dt 26,18). Questa Parola antica ha trovato la sua pienezza nel Nuovo Testamento, come leggiamo nella Lettera agli Ebrei: “Dio, che molte volte e in diversi modi nei tempi antichi aveva parlato ai padri per mezzo dei profeti, ultimamente, in questi giorni, ha parlato a noi per mezzo del Figlio” (Eb 1,1).

Il comando evangelico appartiene a quelle parole che fecondano la terra e portano frutto (Is 55, 10-11), quando trovano discepoli fedeli. Teresa di Lisieux scrive che la carità fraterna non può rimanere un vago sentimento del cuore ma deve tradursi nelle opere, gesti visibili di accoglienza e condivisione. Per questo s’impegna a riservare il suo più bel sorriso ad una monaca che suscitava in lei un’istintiva antipatia: “mi sono impegnata a fare per questa sorella ciò che avrei fatto per la persona che amo di più” (Ms C 14r). Piccole cose, pensa qualcuno. Eppure attraverso queste piccole cose passa il Vangelo della carità. Oggi affidiamo le nostre sincere intenzioni a Maria, Madre del bell’Amore e, per sua intercessione, chiediamo la grazia di tradurre l’eccomi della fede in quei gesti che svelano e comunicano l’amore infinito di Dio.