Dal Vangelo secondo Marco

Mc 1,14-20
 
Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva: «Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertitevi e credete nel Vangelo».
Passando lungo il mare di Galilea, vide Simone e Andrea, fratello di Simone, mentre gettavano le reti in mare; erano infatti pescatori. Gesù disse loro: «Venite dietro a me, vi farò diventare pescatori di uomini». E subito lasciarono le reti e lo seguirono.
Andando un poco oltre, vide Giacomo, figlio di Zebedèo, e Giovanni suo fratello, mentre anch’essi nella barca riparavano le reti. E subito li chiamò. Ed essi lasciarono il loro padre Zebedèo nella barca con i garzoni e andarono dietro a lui.

Il commento

“Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio” (1,14). Contemplando questa scena, possiamo dire: “Si parte”. E qualcuno può aggiungere: finalmente! La venuta di Gesù colma un’attesa che dura da secoli. Gesù lascia Nazaret e si reca in Galilea: in greco troviamo un verbo [érchomai] che significa venire e può essere utilizzato anche nel senso di venire alla luce, farsi vedere. Possiamo dunque annunciare: è finito il tempo del nascondimento e inizia quello della rivelazione, è finito il tempo del silenzio, inizia quello della Parola.

È come il primo giorno di scuola. Gesù sale in cattedra e parla con l’autorità di Dio. Il primo annuncio è piuttosto ruvido: “convertitevi e credete nel Vangelo” (1,15). Il primo verbo è quello decisivo, è posto sulla soglia come una conditio sine qua non, una premessa indispensabile. Fin dall’inizio Gesù si presenta come un Maestro che non accarezza i sensi ma scuote la coscienza, invita a cambiare lo sguardo. Senza questa interiore disponibilità non è possibile accogliere la buona notizia, quella che cambia la storia dell’umanità. Se bypassiamo questo verbo e non accogliamo l’invito alla conversione, perdiamo l’appuntamento con la grazia. È questo dunque il punto di partenza.

Uno dei grandi teologi dei primi secoli ha scritto: “Dio di nessuna cosa tanto si rallegra, come della conversione e della salvezza dell’uomo” (San Gregorio di Nazianzio, Discorsi, 39). Conversione e salvezza:

• la conversione dipende da noi, la salvezza è dono di Dio.
• La conversione richiede umiltà, la salvezza è la manifestazione della grazia.

Dio attende la conversione per donare la salvezza. In realtà, tutto inizia da Lui. È Lui che viene e apre le porte. Attende perché non costringe nessuno.  Anche noi oggi vogliamo partire. In fondo tutta la vita è un continuo ricominciare. Ogni volta con lo stesso desiderio, anzi con una più grande disponibilità. Sulle orme di Colui che per amore si è fatto uomo e ha posto la sua tenda in mezzo a noi.