Dal Vangelo secondo Marco

Mc 2,23-28

In quel tempo, di sabato Gesù passava fra campi di grano e i suoi discepoli, mentre camminavano, si misero a cogliere le spighe.
I farisei gli dicevano: «Guarda! Perché fanno in giorno di sabato quello che non è lecito?». Ed egli rispose loro: «Non avete mai letto quello che fece Davide quando si trovò nel bisogno e lui e i suoi compagni ebbero fame? Sotto il sommo sacerdote Abiatàr, entrò nella casa di Dio e mangiò i pani dell’offerta, che non è lecito mangiare se non ai sacerdoti, e ne diede anche ai suoi compagni!».
E diceva loro: «Il sabato è stato fatto per l’uomo  e non l’uomo per il sabato! Perciò il Figlio dell’uomo è signore anche del sabato».

Il commento

“Il Figlio dell’uomo è signore anche del sabato” (2,28). Gesù rivendica il diritto di ripensare e proporre in modo nuovo il valore dell’antico Shabbat, superando di slancio una precettistica che aveva offuscato la bellezza dell’annuncio biblico. Oggi vi invito a leggere questa parola come una profezia che annuncia e prepara la domenica. In effetti, come scrive sant’Ignazio di Antiochia, “quelli che erano per le antiche cose sono arrivati alla nuova speranza e non osservano più il Sabato, ma vivono secondo la Domenica, in cui è sorta la nostra vita” (Lettera ai cristiani di Magnesia, 9,1).

La domenica è per noi il Dies Domini, il giorno che appartiene a Dio. Non basta partecipare alla celebrazione eucaristica, dobbiamo vivere tutta la giornata stando spiritualmente in ginocchio, riconoscendo che Dio è il Signore della storia.

La coscienza di essere figli ci sospinge a ricevere il Pane della vita.
La coscienza di essere un popolo ci invita a ritrovarci insieme attorno alla Mensa eucaristica.
La coscienza di essere apostoli ricorda che siamo chiamati ad annunciare a tutti che solo in Cristo possiamo ricevere quella vita piena che il cuore desidera.

Ogni volta che partecipiamo alla celebrazione eucaristica, risuona questo consolante annuncio: “Beati gli invitati alla cena dell’Agnello”. Sì, beati noi, perché abbiamo la possibilità di celebrare la festa di nozze e di celebrarla come invitati di onore. Beati noi che abbiamo la certezza di poter vivere ogni frammento della vita in compagnia di Dio.

Questa Parola è rivolta a tutti ma oggi, in modo particolare, vorrei consegnarla ai sacerdoti che, come me, hanno la grazia di celebrare i divini misteri. Siamo chiamati a custodire la fede eucaristica della comunità, possiamo farlo attraverso una celebrazione che lascia intravedere la bellezza di un Dio che si rende presente e desidera donare Sé stesso, un Dio che ci rende “partecipi della natura divina” (2Pt 1,4), un Dio che comunica quella pienezza di vita che ogni uomo desidera. È questa la grazia che oggi chiediamo.