Oggi il mio Caffè sospeso si fa Almanacco e il nome che affiora, come un fiore tra le pagine ingiallite del tempo, è quello di Santa Cunegonda. Un nome che ha sempre attirato la mia curiosità. Originaria del Lussemburgo, educata in una famiglia cristiana, Cunegonda sposa a vent’anni il duca di Baviera, il futuro Enrico II. Diventeranno imperatore e imperatrice del Sacro Romano Impero, ma prima ancora saranno una coppia di sposi cristiani. Le cronache raccontano leggende: la prova dei carboni ardenti per smentire una calunnia; il voto di castità reciproco, tanto che la loro unione fu chiamata “matrimonio di San Giuseppe”. La storia più concreta, meno romanzesca e forse più rivoluzionaria, è un’altra: Cunegonda era sterile. Secondo il diritto germanico dell’epoca, Enrico avrebbe potuto ripudiarla. Non lo fece.

In un mondo che misurava la donna sulla capacità di generare eredi, Enrico rinunciò a un diritto legittimo per custodire un legame. E Cunegonda non fu l’ombra silenziosa del potere: insieme promossero la fede, fondarono il Duomo di Bamberga e il monastero di Kaufungen, governarono con un’idea alta di responsabilità. La loro è la storia di una reciprocità che sfida la cultura del tempo e si affida a Dio. Rimanere, restare, creare alleanza furono questi i pilastri della loro unione. La sterilità — che avrebbe potuto segnare una frattura — divenne spazio di fecondità diversa: opere, monasteri, cattedrali, riforme, cura del popolo.

Alla morte di Enrico, Cunegonda non si aggrappa al potere. Depone la corona, indossa il saio benedettino, entra nel monastero che aveva contribuito a fondare. La donna che era stata imperatrice sceglie i lavori più umili, la preghiera, la cura delle sorelle malate. Trasforma l’amore per Enrico in un amore ancora più radicale per la sorgente di ogni amore: Gesù.

Ecco a me piace molto questa forza di Cunegonda, questa sua altezza interiore. Questa capacità semplice ma nello stesso tempo forte e decisa che la fede consegna ad ogni uomo e ad ogni donna che si affidano a Dio con totalità di mente e cuore. Non si tratta di disperdere i sentimenti e restare aggrappati ad un’idea e nello stesso tempo non si sublima tutto. L’incontro con Cristo rende coraggiosi, quando si riconosce che è Lui la sorgente della nostra vocazione, pur tra le difficoltà, la sterilità, le difficoltà lavorative, la malattia dell’altro, finanche la sua morte, vengono accolte e vissute come una chiamata a vivere pienamente la propria vocazione.

A questo nome che suona così austero e roccioso, Cunegonda corrisponde con una vita altrettanto seria e responsabile in cui l’amore non scompare, il sentimento resta e si trasforma in dono. Abbiamo molto da imparare da queste testimonianze per trasformare la vita in un cammino di santità e di gioia piena.