Dal Vangelo secondo Luca

Lc 16,19-31

In quel tempo, Gesù disse ai farisei:
«C’era un uomo ricco, che indossava vestiti di porpora e di lino finissimo, e ogni giorno si dava a lauti banchetti. Un povero, di nome Lazzaro, stava alla sua porta, coperto di piaghe, bramoso di sfamarsi con quello che cadeva dalla tavola del ricco; ma erano i cani che venivano a leccare le sue piaghe.
Un giorno il povero morì e fu portato dagli angeli accanto ad Abramo. Morì anche il ricco e fu sepolto. Stando negli inferi fra i tormenti, alzò gli occhi e vide di lontano Abramo, e Lazzaro accanto a lui. Allora gridando disse: “Padre Abramo, abbi pietà di me e manda Lazzaro a intingere nell’acqua la punta del dito e a bagnarmi la lingua, perché soffro terribilmente in questa fiamma”.
Ma Abramo rispose: “Figlio, ricòrdati che, nella vita, tu hai ricevuto i tuoi beni, e Lazzaro i suoi mali; ma ora in questo modo lui è consolato, tu invece sei in mezzo ai tormenti. Per di più, tra noi e voi è stato fissato un grande abisso: coloro che di qui vogliono passare da voi, non possono, né di lì possono giungere fino a noi”.
E quello replicò: “Allora, padre, ti prego di mandare Lazzaro a casa di mio padre, perché ho cinque fratelli. Li ammonisca severamente, perché non vengano anch’essi in questo luogo di tormento”. Ma Abramo rispose: “Hanno Mosè e i Profeti; ascoltino loro”. E lui replicò: “No, padre Abramo, ma se dai morti qualcuno andrà da loro, si convertiranno”. Abramo rispose: “Se non ascoltano Mosè e i Profeti, non saranno persuasi neanche se uno risorgesse dai morti”».

Il commento

“C’era un uomo ricco, che indossava vestiti di porpora e di lino finissimo” (16,19). Nel solco dei brani che precedono possiamo leggere questa parabola nella cornice della povertà e della ricchezza, un tema molto frequente nel terzo Vangelo. I due personaggi sono descritti in modo da far risaltare la desolante indigenza del povero e la sconfinata agiatezza del ricco. L’evangelista fa notare che i due vivevano a stretto contatto – Lazzaro “stava alla sua porta” (16,20) – e accentua così il contrasto sociale e la colpevole indifferenza del ricco. San Giovanni Crisostomo, un vescovo del quarto secolo, commenta:

“Lazzaro non aveva ricevuto nessun torto dal ricco epulone: il ricco non ne aveva preso i soldi, ma non gli aveva dato i propri… è già rapina non mettere a parte di ciò che si ha”.

È un quadro desolante ma purtroppo più attuale che mai sia quando lo leggiamo in un’ottica di relazione personale sia in quella internazionale, pensando all’immorale sproporzione tra i popoli che vivono nell’abbondanza e quelli che mancano dei beni essenziali.

La carità è uno dei sentieri di quel cammino di conversione che siamo chiamati a vivere in Quaresima, come ha ricordato Papa Leone che ha chiesto a tutti di impegnarsi “affinché le nostre comunità diventino luoghi in cui il grido di chi soffre trovi accoglienza e l’ascolto generi cammini di liberazione, rendendoci più pronti e solerti nel contribuire a edificare la civiltà dell’amore” (Messaggio per la Quaresima). La parabola di Lazzaro e del ricco è una forte provocazione e invita a ripensare il nostro stile di vita. Don Tonino Bello diceva che per imparare la solidarietà dobbiamo conoscere bene la matematica: “a chi sa fare la divisione, gli riesce bene anche la moltiplicazione!”. Solo chi impara a dividere i propri beni scopre con gioia che le risorse possono moltiplicarsi. Oggi chiediamo la grazia di non chiudere gli occhi dinanzi alle povertà del nostro tempo e di rispondere con gesti di accoglienza e condivisione.