Dal Vangelo secondo Marco

Mc 10,32-45
  
In quel tempo, mentre erano sulla strada per salire a Gerusalemme, Gesù camminava davanti ai discepoli ed essi erano sgomenti; coloro che lo seguivano erano impauriti.
Presi di nuovo in disparte i Dodici, si mise a dire loro quello che stava per accadergli: «Ecco, noi saliamo e Gerusalemme e il Figlio dell’uomo sarà consegnato ai capi dei sacerdoti e agli scribi; lo condanneranno a morte e lo consegneranno ai pagani, lo derideranno, gli sputeranno addosso, lo flagelleranno e lo uccideranno, e dopo tre giorni risorgerà».
Gli si avvicinarono Giacomo e Giovanni, i figli di Zebedèo, dicendogli: «Maestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo». Egli disse loro: «Che cosa volete che io faccia per voi?». Gli risposero: «Concedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra».
Gesù disse loro: «Voi non sapete quello che chiedete. Potete bere il calice che io bevo, o essere battezzati nel battesimo in cui io sono battezzato?». Gli risposero: «Lo possiamo». E Gesù disse loro: «Il calice che io bevo anche voi lo berrete, e nel battesimo in cui io sono battezzato anche voi sarete battezzati. Ma sedere alla mia destra o alla mia sinistra non sta a me concederlo; è per coloro per i quali è stato preparato».
Gli altri dieci, avendo sentito, cominciarono a indignarsi con Giacomo e Giovanni. Allora Gesù li chiamò a sé e disse loro: «Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. Tra voi però non è così; ma chi vuole diventare grande tra voi sarà vostro servitore, e chi vuole essere il primo tra voi sarà schiavo di tutti. Anche il Figlio dell’uomo infatti non è venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti».

Il commento

“Maestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo” (10,35).

La richiesta di Giacomo e Giovanni è davvero singolare. Non solo per il contenuto, e cioè avere i primi posti nel Regno (10,37); ma anche e soprattutto per la pretesa di trovare ascolto. Stando alla lettera, la richiesta è preceduta da una formula in cui chiedono al Maestro di fare quello che loro hanno deciso. Il rapporto è radicalmente capovolto: i discepoli pretendono di dettare l’agenda della vita e affidano al Maestro il compito di accogliere ed esaudire i loro desideri.

Tutto questo è paradossale ma è interessante notare che, anche in questo caso, Gesù non rigetta la domanda né allontana i discepoli ma accoglie la sfida e perciò chiede: “Che cosa volete che io faccia per voi?” (10,36). L’apparente disponibilità non nasce ovviamente dal fatto che è pronto ad esaudire ogni loro richiesta, è piuttosto il segno che si pone in ascolto, non rinuncia al dialogo, anzi invita i discepoli a manifestare le loro attese. È la premessa per iniziare un vero lavoro educativo che, se trova disponibilità nei discepoli, favorisce una graduale purificazione dei desideri alla luce del Vangelo.

Giacomo e Giovanni sono discepoli della prima ora e hanno avuto modo di partecipare ai passaggi più significativi della missione di Gesù. E ritengono perciò di avere il diritto di chiedere e ricevere qualche privilegio. La loro domanda diventa anche per noi motivo di riflessione: è possibile stare a stretto contatto con Gesù, ogni giorno ci ritroviamo a Messa, ascoltiamo la Parola, ci impegniamo a fare la volontà di Dio e poi… lasciamo spazio ad altri desideri che poco alla volta occupano tutto l’orizzonte del cuore, fino a offuscare l’unico desiderio che rischiara e orienta il cammino della vita, quello che Gesù riassume in questa semplice preghiera: “Sia fatta la tua volontà” (Mt 6,10). Oggi chiediamo la grazia di imparare a “discernere la volontà di Dio” per imparare a fare “ciò che è buono, a lui gradito e perfetto” (Rm 12,2).