Dal Vangelo secondo Marco

Mc 10,46-52

In quel tempo, mentre Gesù partiva da Gèrico insieme ai suoi discepoli e a molta folla, il figlio di Timèo, Bartimèo, che era cieco, sedeva lungo la strada a mendicare. Sentendo che era Gesù Nazareno, cominciò a gridare e a dire: «Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me!».
Molti lo rimproveravano perché tacesse, ma egli gridava ancora più forte: «Figlio di Davide, abbi pietà di me!».
Gesù si fermò e disse: «Chiamatelo!». Chiamarono il cieco, dicendogli: «Coraggio! Àlzati, ti chiama!». Egli, gettato via il suo mantello, balzò in piedi e venne da Gesù.
Allora Gesù gli disse: «Che cosa vuoi che io faccia per te?». E il cieco gli rispose: «Rabbunì, che io veda di nuovo!». E Gesù gli disse: «Va’, la tua fede ti ha salvato». E subito vide di nuovo e lo seguiva lungo la strada.

Il commento

“Sentendo che era Gesù Nazareno, cominciò a gridare e a dire…” (10,47).

Il capitolo della sequela, in cui l’evangelista ha raccolto una serie di scene in cui emerge la radicalità della fede – termina con l’episodio del cieco di Gerico. Un racconto dettagliato e ricco di spunti significativi. Possiamo individuare tre parti: la prima descrive la confusione della gente che accompagna Gesù e il grido di Bartimeo: “Figlio di Davide, Gesù, abbi pietà di me!” (10,47), un grido più forte del frastuono della folla: “egli gridava ancora più forte” (10,48).

La seconda mostra come Gesù interviene con autorità e costringe gli altri ad ascoltare il grido della sofferenza: “Gesù si fermò” (10,49). Il grido del cieco è giunto fino a Lui. Quell’implorazione carica di angoscia e di speranza raccoglie e manifesta la fede d’Israele. In fondo la storia dell’alleanza inizia proprio da una supplica: “Gli Israeliti gemettero per la loro schiavitù, alzarono grida di lamento e il loro grido dalla schiavitù salì a Dio” (Es 2,23). La preghiera squarcia le nubi e tocca il cuore di Dio. Commenta l’Autore sacro: “Dio guardò la condizione degli israeliti, Dio se ne diede pensiero” (Es 2,25). Subito dopo, stando alla narrazione dell’Esodo, Dio chiama Mosè e lo rende partecipe del suo dolore, gli dice: “Ho osservato la miseria del mio popolo in Egitto e ho udito il suo grido…” (Es 3,7). La confidenza è solo la premessa per la missione: “Perciò va’! Io ti mando dal faraone” (3,10).

Gesù comanda ai discepoli di rispondere al grido dell’uomo: “Chiamatelo!” (10,49). Il Vangelo ci chiede di vincere l’abituale indifferenza e di farci carico della sofferenza altrui. La fede, ha scritto Papa Leone nella recente enciclica, chiede di leggere la vita come una continua chiamata: “non siamo semplicemente vicini gli uni agli altri, ma affidati gli uni agli altri, perché ciascuno si faccia carico, per quanto può, della vita e delle ferite del fratello e della sorella” (Magnifica humanitas, 74). È questa la fede che, con l’aiuto di Dio, ci impegniamo a testimoniare.