Ci mancava la gonna. Dopo aver discusso per anni di tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 dividere uomini e donne, siamo arrivati anche all\u2019orlo della gonna: troppo corto, troppo lungo, forse meglio niente. E, come spesso accade quando il dibattito pubblico si accende, qualcuno ha gi\u00e0 provveduto a schierare le truppe. Da una parte il ministro Antonio Tajani, con le sue parole sull\u2019opportunit\u00e0 di un abbigliamento femminile pi\u00f9 sobrio. Dall\u2019altra il generale Roberto Vannacci, che interviene sul tema con una posizione diversa e anche un po\u2019 volgare. In mezzo, naturalmente, la consueta tempesta: indignazione, sarcasmo, accuse di maschilismo o, al contrario, di ideologia. E cos\u00ec una gonna diventa improvvisamente una frontiera politica.<\/p>\n\n\n\n
Confesso che, davanti a tutto questo, faccio fatica a capire la diatriba. Una donna non \u00e8 pi\u00f9 libera perch\u00e9 porta una minigonna e non \u00e8 meno libera perch\u00e9 sceglie una gonna lunga. Un uomo non diventa automaticamente pi\u00f9 rispettoso perch\u00e9 apprezza la sobriet\u00e0 e non diventa automaticamente pi\u00f9 arretrato perch\u00e9 preferisce un certo modo di vestire. La libert\u00e0 di una persona non pu\u00f2 essere misurata in centimetri di stoffa. Eppure c\u2019\u00e8 qualcosa che questa discussione, proprio nella sua banalit\u00e0 apparente, ci consegna: ci dice quanto sia diventato difficile parlare di uomini e donne senza trasformare immediatamente la differenza in una contrapposizione. Sembra che dobbiamo sempre scegliere un campo. O con le donne o con gli uomini. O la libert\u00e0 femminile o la sensibilit\u00e0 maschile. O la rivendicazione o la prudenza. Come se riconoscere una differenza significasse necessariamente stabilire una gerarchia.<\/p>\n\n\n\n
Io, invece, vorrei scegliere un\u2019altra strada. Non quella dello scontro, ma quella dell\u2019abbraccio. Non l\u2019abbraccio sdolcinato che cancella le differenze, ma quello vero, che le riconosce e proprio per questo le mette in relazione. Uomo e donna non sono due universi da tenere a distanza, quasi che l\u2019uno rappresenti una minaccia per l\u2019altro. Sono differenti, certamente. Ma la differenza non \u00e8 una malattia da curare n\u00e9 una colpa da espiare. Pu\u00f2 diventare una ricchezza, una reciprocit\u00e0, una possibilit\u00e0 di incontro.<\/p>\n\n\n\n
Mi domando se non stiamo facendo un errore anche quando, nel tentativo di proteggere la dignit\u00e0 delle donne, finiamo per raccontare gli uomini come una specie di problema da cui difendersi. E se, dall\u2019altra parte, nel tentativo di difendere una certa idea di uomo, finiamo per guardare alla libert\u00e0 delle donne con sospetto. Non vorrei vivere in un mondo nel quale uomini e donne siano educati a guardarsi con diffidenza. Non vorrei che un ragazzo imparasse a considerare il corpo di una ragazza come un territorio da conquistare, ma nemmeno che una ragazza crescesse pensando che ogni uomo sia un potenziale aggressore dal quale proteggersi.<\/p>\n\n\n\n
Insomma, la dignit\u00e0 non comincia dall’orlo di una gonna. E neppure finisce l\u00ec. Comincia molto prima: nello sguardo che abbiamo sull\u2019altro, nella capacit\u00e0 di non ridurlo al suo corpo, nella libert\u00e0 di scegliere senza essere giudicati, nella responsabilit\u00e0 di sapere che la libert\u00e0 propria incontra sempre quella altrui. E riguarda entrambi. Alla fine, tra una gonna corta e una gonna lunga, c\u2019\u00e8 una cosa che rischiamo di dimenticare: sotto quella gonna c\u2019\u00e8 una donna. E davanti a quella donna c\u2019\u00e8 un uomo. Due persone, non due ideologie. La vera sfida non \u00e8 decidere quale gonna debba vincere ma imparare di nuovo a guardarci senza aver bisogno di una barricata tra noi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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