Punto Famiglia
XXXIII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C -16 novembre 2025
Io posso davvero contribuire alla mia salvezza? Certo, con la perseveranza! Ma che significa perseverare? Significa insistere, insistere nel bene, insistere nelle cose belle della vita, nell’amore, nell’ascolto, nell’accoglienza, nel fare del bene a tutti. Allora, perseveriamo, anche quando saremo odiati, umiliati, abbattuti, perché soltanto perseverando nel bene avremo la certezza di essere salvi.
XXX DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 26 ottobre 2025
San Francesco amava ripetere una frase che racchiude una verità incredibile: «Tu sei il creatore e io sono la creatura». Ecco, questo è l’ordine ancestrale di una fede vissuta in maniera sana. Perché Dio è il creatore, origine di ogni cosa, fonte della vita e di ogni bellezza, mentre noi siamo le creature.
XXIX DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 19 ottobre 2025
La fede è un dono che riceviamo, ma che va anche alimentato con la preghiera, perché se questo non succede e non riusciamo a instaurare un dialogo costante con il Signore, la fede può affievolirsi e morire pian piano nei nostri cuori. Non si tratta solo di credere nell’esistenza di Dio, si tratta di avere la gioia di Cristo nel cuore.
XXVIII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 12 ottobre 2025
La stima profonda che Dio nutre nei nostri confronti si traduce in una vocazione, e ciò richiede un convinto sì da parte nostra. Chiediamo allora al Signore di avere il coraggio di realizzare il progetto che Lui ha pensato per le nostre vite e di mantenere sempre un cuore riconoscente per tutto ciò che abbiamo ricevuto e riceveremo.
XXVI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 28 SETTEMBRE 2025
Una società che vive all’insegna dei valori cristiani, una società felice, funziona quando smettiamo di pensare solo al nostro bene. Fratelli, noi viviamo la nostra vita allo stesso modo dell’uomo ricco di questo Vangelo; il nostro mondo, se ci fate caso, è strutturato così: viviamo tranquilli nelle nostre case, come ricchi epuloni, conduciamo le nostre vite più o meno agiate, mentre lì fuori c’è un mondo che muore.
XXV DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 21 SETTEMBRE 2025
L’unica cosa veramente nostra è la volontà di fare il male, l’unica cosa propriamente umana è la scelta, o meglio, la libertà di scegliere tra il bene e il male. Tutto il resto, tutto ciò che siamo è di Dio e dunque è una ricchezza disonesta della quale noi non siamo i padroni ma, come dice la parabola, soltanto gli amministratori.
XXIII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 7 SETTEMBRE 2025
In questa pagina del Vangelo, Cristo sottolinea che, se l’amore primario del nostro cuore non è Lui, allora avremo difficoltà nell’amore, avremo difficoltà nel comprendere il senso profondo della vita, perché non potremmo essere discepoli. La verità è che non si può essere discepoli di Gesù Cristo senza metterlo al primo posto nel proprio cuore.
XXII DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 31 AGOSTO 2025
L’umiltà vera è conoscersi, è riconoscere ciò che Dio ha operato veramente nella nostra vita, ciò che ha messo nelle nostre mani perché possiamo avere una vita felice. Quindi, innanzitutto, per poter cominciare a definire il concetto di umiltà, possiamo affermare che la vera umiltà passa attraverso la conoscenza di sé. Il vero umile è colui che, prima di ogni altra cosa, si conosce.
XXI DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 24 AGOSTO 2025
Anche questa domenica, uscendo dalle nostre chiese, troveremo gli stessi guai, gli stessi affanni, gli stessi problemi che avevamo lasciato fuori. Ciò che conta è affrontarli in maniera diversa, con la certezza che non esiste nessuna dimensione della nostra esistenza che Dio non ami e di cui non voglia prendersi cura, perché, qualunque cosa accada, ci vuole felici, felici davvero.
XX DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO - ANNO C - 17 AGOSTO 2025
La parola “battesimo” deriva dal greco Βαπτιζομαι (baptizomai) e sta a indicare un’azione di immersione. In realtà, ciò che maggiormente si avvicina a una traduzione più letterale è un vero e proprio annegamento, annegamento nella Grazia per rinascere nella potenza di Dio. E allora, questo processo porta inevitabilmente con sé un elemento di dolore, anzi sottintende proprio la necessità di passare attraverso il dolore, attraverso il fuoco...
