Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 8,23-27)
In quel tempo, salito Gesù sulla barca, i suoi discepoli lo seguirono. Ed ecco, avvenne nel mare un grande sconvolgimento, tanto che la barca era coperta dalle onde; ma egli dormiva.
Allora si accostarono a lui e lo svegliarono, dicendo: «Salvaci, Signore, siamo perduti!». Ed egli disse loro: «Perché avete paura, gente di poca fede?». Poi si alzò, minacciò i venti e il mare e ci fu grande bonaccia.
Tutti, pieni di stupore, dicevano: «Chi è mai costui, che perfino i venti e il mare gli obbediscono?».

Il commento

“Salito sulla barca, i suoi discepoli lo seguirono” (8,23). È il racconto di una traversata, icona di quel viaggio che accompagna tutta la vita. Siamo tutti sulla barca. Ogni viaggio comporta difficoltà, rischi e disagi più o meno previsti. Ma ci sono anche quelli imprevisti. Ed è proprio a questo punto che spesso si arena la buona volontà e l’entusiasmo iniziale si scioglie come la rugiada del mattino. I discepoli sono partiti, seguendo il Maestro, la tranquillità del viaggio lascia il posto ad un’improvvisa tempesta, la situazione diventa drammatica, la barca è coperta dalle onde. I discepoli hanno diritto di gridare e di manifestare la loro paura, la tempesta è una minaccia seria che mette a rischio la vita. Questo racconto svela in controluce la situazione storica della primitiva comunità. I cristiani delle prime generazioni si sono trovati in mezzo al fuoco delle persecuzioni e tanti hanno trovato la morte proprio a causa di quel Gesù che essi avevano scelto di amare e servire.

I discepoli hanno tutto il diritto di chiedere al Signore di intervenire. La supplica è riassunta in queste parole: “Signore, salvaci, siamo perduti!” (8,25). A ben vedere si tratta di una confessione di fede, non chiedono di essere liberati dal pericolo incombente ma di essere salvati. Siamo portati a interpretare questa richiesta nella sua dimensione più immediata, come se avessero detto: “preserva la nostra vita”. In realtà il verbo greco [sōzō] viene utilizzato per indicare la salvezza dell’uomo nella sua integralità. Mi piace tradurre così: “Signore, custodisci il nostro amore per te, fa’ che non perdiamo la fede e non smarriamo la via che conduce a Te”. In fondo è questo il pericolo più grande. Quando ci troviamo immersi in una situazione minacciosa, siamo istintivamente preoccupati di tutelare l’integrità fisica e dimentichiamo che il vero traguardo della vita è la piena e definitiva comunione con Dio. Oggi chiediamo la grazia di custodire e coltivare la fede per fare della vita un pellegrinaggio che troverà il suo sigillo nell’abbraccio di Dio.