Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 21,20-25)
In quel tempo, Pietro si voltò e vide che li seguiva quel discepolo che Gesù amava, colui che nella cena si era chinato sul suo petto e gli aveva domandato: «Signore, chi è che ti tradisce?». Pietro dunque, come lo vide, disse a Gesù: «Signore, che cosa sarà di lui?». Gesù gli rispose: «Se voglio che egli rimanga finché io venga, a te che importa? Tu seguimi». Si diffuse perciò tra i fratelli la voce che quel discepolo non sarebbe morto. Gesù però non gli aveva detto che non sarebbe morto, ma: «Se voglio che egli rimanga finché io venga, a te che importa?».
Questi è il discepolo che testimonia queste cose e le ha scritte, e noi sappiamo che la sua testimonianza è vera. Vi sono ancora molte altre cose compiute da Gesù che, se fossero scritte una per una, penso che il mondo stesso non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere.

Il commento

“Pietro dunque, come lo vide, disse a Gesù: “Signore, che cosa sarà di lui?” (21,21). La domanda indiscreta di Pietro offre a Gesù l’opportunità per ricordare e ribadire qual è la dimensione fondamentale del discepolo: “Se voglio che egli rimanga [ménein]  finché io venga, a te che importa? Tu seguimi” (21,22). Troviamo qui il verbo degli inizi, quello che segna in modo decisivo il primo incontro: “Andarono dunque e videro dove egli dimorava e quel giorno rimasero [émeinan] con lui” (Gv 1,39). Questa parola è tanto più importante in quanto è posta nelle battute conclusive, l’evangelista vuole dunque ricordare ciò che è assolutamente essenziale. Nella vita ordinaria il discepolo è colui che impara qualcosa e poi se va per la sua strada. Nella vita di fede, invece, il discepolo è colui che resta per sempre in intima e comunione con il Maestro e vive questo legame come la premessa indispensabile per tutto il resto. Rimanere in Cristo è il punto focale del nostro vivere, il punto fermo in un’esistenza dove tutto è in movimento. Non importa cosa siamo chiamati a fare oggi. Non importa quel che avverrà domani. Non importa se saremo avvolti nella luce o sperimenteremo l’oscurità. Non importa se avremo tutto il necessario per vivere. Ciò che conta è restare uniti a Gesù, talmente uniti da essere una cosa sola con Lui.

Chi vive così nient’altro cerca se non compiere la volontà del Padre, nella maniera più fedele possibile. Teresa di Lisieux appartiene a questa categoria. Poco prima di entrare, ancora giovanissima, in monastero, scriveva alla sorella Paolina: “Nulla ci può soddisfare, non si può gustare un po’ di riposo se non quando si è pronti a fare la volontà del buon Dio” (LT 43B). Una frase come questa può essere dettata dall’ingenua illusione che accompagna gli inizi della vita religiosa. Ma Teresa resterà fedele a questa disposizione interiore anche quando il corpo sarà consumato dalla malattia e l’anima sarà avvolta dalle tenebre fitte. E avrà la grazia di morire, pur se fra atroci sofferenze, dicendo: “Mio Dio, vi amo”. In fondo, è questa l’unica cosa che conta.