Dal Vangelo secondo Luca (Lc 11,14-23)
In quel tempo, Gesù stava scacciando un demonio che era muto. Uscito il demonio, il muto cominciò a parlare e le folle furono prese da stupore. Ma alcuni dissero: «È per mezzo di Beelzebùl, capo dei demòni, che egli scaccia i demòni». Altri poi, per metterlo alla prova, gli domandavano un segno dal cielo.
Egli, conoscendo le loro intenzioni, disse: «Ogni regno diviso in se stesso va in rovina e una casa cade sull’altra. Ora, se anche satana è diviso in se stesso, come potrà stare in piedi il suo regno? Voi dite che io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl. Ma se io scaccio i demòni per mezzo di Beelzebùl, i vostri figli per mezzo di chi li scacciano? Per questo saranno loro i vostri giudici. Se invece io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio.
Quando un uomo forte, bene armato, fa la guardia al suo palazzo, ciò che possiede è al sicuro. Ma se arriva uno più forte di lui e lo vince, gli strappa via le armi nelle quali confidava e ne spartisce il bottino.
Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me, disperde».

Il commento

“Se invece io scaccio i demòni con il dito di Dio, allora è giunto a voi il regno di Dio” (11,20). Gesù afferma di agire in nome di Dio e con la potenza di Dio. La sua opera consiste nel vincere il male. Lui solo può farlo efficacemente. Non si limita a contrastare il male ma s’impegna a combattere la causa nascosta del male. Non ci libera magicamente da tutti i mali ma scaccia il maligno che soffia sul fuoco dell’umana debolezza. Non è un dettaglio marginale. Nella lettura degli eventi molto spesso ci fermiamo alla manifestazione fisica del male e ovviamente, quando bussa alla porta della vita, cerchiamo con tutte le forze di allontanare il male, a cominciare da quello che minaccia la salute. È giusto e legittimo agire in questo modo ma… dimentichiamo che il male è una minaccia globale, una realtà che tocca l’uomo tanto nella sua dimensione fisica quanto in quella interiore. Se ci limitiamo a contrastare la manifestazione fisica non solo rischiamo di restare delusi ma ben presto ci troveremo privi di quelle risorse interiori che permettono di custodire la speranza, anche quando non riusciamo a vincere la battaglia.

Il Figlio di Dio non è venuto per liberare l’uomo da tutti i mali che minacciano l’integrità fisica – altrimenti non avrebbe presentato la croce come la risposta salvifica (Lc 9, 23; 14,27) – ma è venuto per scacciare il maligno, cioè per evitare che il maligno possa inquinare i pensieri, indebolire la fede, soffocare la speranza. In altre parole, per evitare che la sofferenza possa suscitare un’istintiva ribellione allontanare l’uomo da Dio. È questo il ministero di Gesù ed è questo il ministero della Chiesa. Possiamo e dobbiamo chiedere al buon Dio di sostenerci nella quotidiana battaglia della vita ma dobbiamo anche e soprattutto chiedere di custodire la fede. È questa la preghiera più importante che ogni giorno dobbiamo presentare. Aiutiamoci gli uni gli altri a tenere fisso lo sguardo in Dio per trovare in Lui la forza di vincere il male.