Dal Vangelo secondo Luca (Lc 16,1-8)
In quel tempo, Gesù diceva ai discepoli: «Un uomo ricco aveva un amministratore, e questi fu accusato dinanzi a lui di sperperare i suoi averi. Lo chiamò e gli disse: “Che cosa sento dire di te? Rendi conto della tua amministrazione, perché non potrai più amministrare”. L’amministratore disse tra sé: “Che cosa farò, ora che il mio padrone mi toglie l’amministrazione? Zappare, non ne ho la forza; mendicare, mi vergogno. So io che cosa farò perché, quando sarò stato allontanato dall’amministrazione, ci sia qualcuno che mi accolga in casa sua”. Chiamò uno per uno i debitori del suo padrone e disse al primo: “Tu quanto devi al mio padrone?”. Quello rispose: “Cento barili d’olio”. Gli disse: “Prendi la tua ricevuta, siediti subito e scrivi cinquanta”. Poi disse a un altro: “Tu quanto devi?”. Rispose: “Cento misure di grano”. Gli disse: “Prendi la tua ricevuta e scrivi ottanta”. Il padrone lodò quell’amministratore disonesto, perché aveva agito con scaltrezza. I figli di questo mondo, infatti, verso i loro pari sono più scaltri dei figli della luce».

Il commento

“Un uomo ricco aveva un amministratore, e questi fu accusato dinanzi a lui di sperperare i suoi averi” (16,1). Il protagonista della parabola è un amministratore, cioè una persona di fiducia che ha ricevuto un incarico importante. È utile ricordare nel NT questo vocabolo [oikonómos] indica colui che esercita un ministero ecclesiale (1Cor 4,11). Le parole di Gesù sono rivolte ai discepoli. Evidentemente egli vuole mettere ciascuno in guardia da un uso sconsiderato o superficiale della responsabilità. Una preoccupazione ben presente nella primitiva comunità, come leggiamo nella Lettera di Pietro che esorta i cristiani ad essere “buoni amministratori della multiforme grazia di Dio” (1Pt 4,10). Questa parola è rivolta a tutti perché la vita stessa è come un albero che può dare frutti saporosi ma può anche inaridirsi. La fecondità dipende anche da noi. È chiaro, però, che questo insegnamento si riferisce in modo particolare a coloro che nella comunità ecclesiale ricoprono una specifica responsabilità. “Quanto più in alto siamo, tanto più siamo in grave pericolo”, diceva Sant’Agostino.

Nella parabola l’infedeltà del tesoriere comporta un repentino allontanamento: “non potrai più amministrare” (16,2). Il buon Dio non toglie la fiducia, l’apostolo Paolo scrive che i suoi doni sono irrevocabili (Rm 11,29). E tuttavia, a causa del nostro agire possiamo sciupare la vita e dilapidare il patrimonio ricevuto. A volte questo è l’esito di un comportamento sconsiderato, altre volte è frutto di un atteggiamento superficiale che non ci fa prendere sul serio il ministero ricevuto da Dio. Viviamo con eccessiva leggerezza, non usiamo bene il tempo, non mettiamo a frutto le capacità, non siamo disposti a faticare, la vanità prende il posto della verità, la ricerca del consenso diventa più importante dell’obbedienza a Dio. Chi vive così non solo non corrisponde alle attese di Dio ma finisce per usare l’autorità in modo illecito. Con particolare cura oggi affidiamo tutti i Pastori della Chiesa alla Vergine Maria perché sappiamo custodire fino alla fine l’eccomi ingenuo degli inizi.