“Quando verrà il Paràclito, che io vi manderò dal Padre” (15,26). L’annuncio della morte è accompagnato dalla promessa dello Spirito. Giovanni Paolo II fa notare che queste parole sono un suggestivo frammento della vita trinitaria: è il Padre che manda lo Spirito, come ha già inviato il Figlio, ma questo dono è frutto della redenzione operata da Cristo, per questo anche il Figlio partecipa al mandato (Dominum et vivificantem, 8). Lo Spirito apre il cuore alla verità e sostiene i discepoli nella fatica della testimonianza, cioè dona loro il coraggio di restare nella verità del Vangelo malgrado le durissime persecuzioni che riceveranno. La Pasqua segna l’inizio delle ostilità: “Viene l’ora in cui chiunque vi ucciderà crederà di rendere culto a Dio” (16,2). Quanto più i discepoli saranno fedeli alla verità, tanto più subiranno tribolazioni di ogni tipo, anche quelle più violenti. La presenza dello Spirito non ci libera dalle difficoltà ma dona la grazia della fedeltà.  

Quando parliamo delle opposizioni che la fede incontra, pensiamo immediatamente a tutti quelli che, sospinti da motivi ideologici o religiosi, avversano il Vangelo. Dobbiamo invece considerare che i contrasti possono nascere anche all’interno della comunità ecclesiale. La vicenda di Padre Pio è piuttosto eclatante. Meno conosciuta quella del Santo Curato d’Ars (1786-1859). A giudizio dei suoi confratelli, Giovanni Maria Vianney era un prete poco intelligente e trasandato nel vestire, uno che non avrebbe potuto dare buoni consigli alle anime che si rivolgevano a lui. Non solo lo criticavano ma proibivano ai fedeli della propria parrocchia di andare ad Ars. Al di là dell’invidia, che inquina i pensieri, è probabile che quei preti fossero sinceramente convinti di fare cosa utile al Regno di Dio. La Parola oggi invita a fare un serio esame di coscienza, chiediamoci se siamo davvero pronti a soffrire per custodire la verità del Vangelo. E impegniamoci a pregare per coloro che, a causa della fede, subiscono violenza o perdono la vita.